فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ.
فَأَمَّا حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ، فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْهُ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ.
لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أبا زرعة.
٣ / ٢٥٧