فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ.
وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ قُطْبَةَ، وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ، فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ، فَهُوَ أَحْسَنُهَا إِسْنَادًا.
٦ / ٢٢٠