قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْهُ، تَرَكَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، وَزَادَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، وَالْمَشْهُورُ مَا ذَكَرَنَا أَوَّلًا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إبراهيم بن نيروز، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ الْجَلَّابُ، قَالَ: حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهْ، وَمَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهْ، ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَلَا أَقُولُ لَكُمُ: الْجَنَّةَ: مَنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ، أَوْ رَدَّ مِنْ سَفَرِهِ تَطَيُّرًا.
٦ / ٢١٩