وهذا الجزء ناقص من الوسط في عدة مواضع، وكذلك من الاخير.
وأما المجلد الخامس فيبتدئ من حديث يزيد بن شجرة وينتهي بانتهاء الكتاب.
وفيها مسانيد النسوة كلها.
الخط: خط هذه النسخة نسخي جيد يلتزم الناسخ بكتابة العناوين ولفظ «سئل» وغالبا لفظ «فقال» وكثيرا لفظ «حَدَّثَنا» في بداية الأَحاديث المنسدة بخط جلي مميز (١) .
ولا يضبط الكلمات أَو الاعلام بالقلم إلاَّ نادرا، وأحيانا يضع دارة فيها نقطة (٢) في نهاية السؤال.
الناسخ: نسخها علي بن مُحمد بن عنان الدنديلي (٣) الشافعي (٤) .
تاريخ الخط: كتبت هذه النسخة سنة ثمان وسبعمائة.
فقد كان الفراغ من كتابة المجلد الاول في يوم الثلاثاء تاسع وعشرين شعبان المكرم سنة ثمان وسبعمائة (٥) .
وكان الفراغ من المجلد الثالث في التاسع والعشرين من شهر صفر سنة ثمان
١ - لا حظت أن الاوراق من ١ إلى ١٤٢ / ٢ من المجلد الاول تختلف مسطرتها وخطها وكتابة لفظ «سئل»
و«حدثنا» عن بقية النسخة، وخطها قريب الشبه من خط بقية النسخة.
٢ - إن النقطة هذه تدل على أن هذه النسخة قد عورضت مع الاصل، وتمت المعارضة إلى موضع آخر دارة منقوطة.
٣ - الدنديلي: من قرى مصر في كورة البوصيرية.
معجم البلدان ٢ / ٤٧٨.
٤ - انظر العلل للدارقطني ٣ / ٢٤١، ٢، ٥ / ٢٣١ / ٢.
٥ - انظر العلل ١ / ١٦٥ / ١.
(*)
و«حدثنا» عن بقية النسخة، وخطها قريب الشبه من خط بقية النسخة.
٢ - إن النقطة هذه تدل على أن هذه النسخة قد عورضت مع الاصل، وتمت المعارضة إلى موضع آخر دارة منقوطة.
٣ - الدنديلي: من قرى مصر في كورة البوصيرية.
معجم البلدان ٢ / ٤٧٨.
٤ - انظر العلل للدارقطني ٣ / ٢٤١، ٢، ٥ / ٢٣١ / ٢.
٥ - انظر العلل ١ / ١٦٥ / ١.
(*)
١ / ١٤٠