حجة عليهم في باب الوعيد، لأنه - ﷻ - قد أكد في إنجاز
وعده، وأخبر عن الوفاء به في غير موضع من كتابه.
ولم يفعل ذلك في باب الوعيد، لأن ترك إنجازه كرم كما قد بينا ذكره
قبل هذا لا خُلف.
ذكر الصلاة.
* * *
قوله: (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (١٧) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (١٨) .
فى ليل على أنها الصلاة كما قال ابن عباس، رضي الله عنه.
٣ / ٦٠٠