قد تقدَّم في أولِ النساء. وجَوَّز الزمخشريُّ فيه هنا أن ينتصِبَ نعتًا لمصدرٍ محذوفٍ أي: أَكْلًا هَنيئًا، وشُرْبًا هنيئًا، وأَنْ ينتصِبَ على المصدرِ بعاملٍ مِنْ لفظِه مقدرٍ أي: هَنِئْتُمْ بذلك هَنيئًا. و«بما أَسْلَفْتُم» الباءُ سببيةٌ، و«ما» مصدريةٌ أو اسميةٌ.