قوله: ﴿أَلاَّ تَزِرُ﴾: «أَنْ» مخففةٌ من الثقيلة، واسمُها محذوفٌ هو ضميرُ الشأنِ. ولا تزرُ هو الخبرُ وجيْءَ بالنفيِ لكونِ الخبرِ جملةً فعليةً متصرفةً غيرَ مقرونةٍ ب «قد»، كما تقدَّم تحريرُه في المائدة و«أنْ» وما في حَيِّزها فيها قولان، أظهرهُما: الجرُّ بدلًا مِنْ «ما» في قولِه: ﴿بِمَا فِي صُحُفِ﴾ . والثاني: الرفعُ خبرًا لمبتدأ مضمر أي: ذلك أَنْ