قوله: ﴿أَفَمَن كَانَ﴾: مبتدأٌ، والخبر «كَمَنْ زُيِّنَ»، وحُمِل على لفظ «مَنْ» فأُفْرِدَ في قوله: ﴿لَهُ سواء عَمَلِهِ﴾ وعلى المعنى فجُمِعَ في قوله: ﴿واتبعوا أَهْوَاءَهُمْ﴾، والجملةُ مِنْ «اتَّبعوا» عطفٌ على «زُيِّنَ» فهو صلةٌ. ٩ / ٦٩٠