قوله: ﴿يَوْمَ لاَ يُغْنِي﴾: يجوزُ أَنْ يكونَ بدلًا من «يومَ الفصل» أو بيانًا عند مَنْ لا يَشْتَرِط المطابقةَ تعريفًا وتنكيرًا، وأَنْ يكونَ منصوبًا بإضمار أَعْني. وأَنْ يكونَ صفةً ل «مِيقاتُهم» ولكنه بُنِي. قاله أبو البقاء. وهذا لا يتأتَّى عند البَصْريين لإِضافتِه إلى مُعْرَبٍ. وقد تقدَّمَ آخرَ المائدة، وأَنْ