قوله: ﴿وَأَصْفَاكُم﴾: يجوزُ أَنْ يكون داخلًا في حَيِّزِ الإِنكار معطوفًا على اتَّخذ. ويجوزُ أَنْ يكونَ حالًا أي: أم اتَّخذ في هذه الحالةِ و«قد» مقدرةٌ عند الجمهور. وقد تقدَّم نظيرُ: ٩ / ٥٧٨