قوله: ﴿هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ﴾: يجوزُ في «هم» أَنْ يكونَ مؤكِّدًا للضميرِ المستكِنِّ في «فاكهون»، و«أزواجُهم» عَطْفٌ على المستكنِّ. ويجوز أَنْ يكونَ تأكيدًا للضميرِ المستكنِّ في «شُغُل» إذا جَعَلْناه خبرًا. و«أزواجُهم» عَطْفٌ عليه أيضًا. كذا ذكره الشيخ. وفيه نظرٌ من حيث الفَصْلُ بين المُؤَكِّد والمؤكَّد بخبر «إنَّ» . ونظيرُه أن تقولَ: «إن زيدًا في الدار قائمٌ هو