قوله: «رَجُلًا» فيه وجهان، أحدهما: أنه حال، وجاز ذلك وإنْ [كان] غير منتقلٍ ولا مشتقٍ لأنه جاء بعد «سَوَّاك» إذ كان مِنَ الجائز أَنْ يُسَوِّيَه غيرَ رجلٍ وهو كقولِهم: «خَلَقَ اللهُ الزَّرافةَ يَدَيْها أطولَ من رجليها» وقول الآخر:
٣١٦ - ٣- فجائت به سَبْطَ العظام كأنما ... عِمامتُه بين الرِّجالِ لواءُ
٧ / ٤٩٠