١٦٤٩ - ;لَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ﴾ يَحْتمل ما ذكرناه فيما تقدَّم، إذا جَعَلْنا «يقولون» خبرًا فلا بُدَّ مِنْ عائدٍ محذوفٍ، أي: يقولون لهم، وإذا لم نَجْعَلْه خبرًا كان حالًا من «الملائكة» / فيكون «طيبين» حالًا مِنَ المفعولِ، و«يقولون» حالًا مِن الفاعل. وهي يجوز أن تكونَ حالًا مقارِنَةً إن كان القولُ واقعًا في الدنيا، ومقدَّرةً إنْ كان واقعًا في الآخرة. و«ما» في «بما» مصدريةً، أو بمعنى الذي، والعائدُ محذوفٌ.