٢١

قوله تعالى: ﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ﴾: «إنْ» نافيةٌ، و«مِنْ» مزيدةٌ في المبتدأ، و«عندنا» خبرُه، و«خزائنُه» فاعلٌ به لاعتماده، ويجوز أن يكونَ «عندنا» خبرًا لما بعده، والجملةُ خبرُ الأولِ، والأولُ أَوْلى لقُرْب الجارِّ من المفرد.
قوله: ﴿إِلاَّ بِقَدَرٍ﴾ يجوزُ أن يتعلَّق بالفعلِ قبلَه، ويجوز أن يتعلَّقَ بمحذوفٍ على أنه حالٌ من المفعولِ، أي: إلاَّ ملتبسًا بقَدرٍ.

٧ ‏/ ١٥٣