قوله: ﴿فَمَنُ اهتدى﴾ «ومَنْ ضَلَّ» يجوز أن تكون «مَنْ» شرطًا، فالفاءُ واجبةُ الدخول، وأن تكونَ موصولةً فالفاءُ جائزتُه.
قوله: ﴿وَمَآ أَنَاْ﴾، يجوزُ أن تكون الحجازية أو التميميةَّ؛ لخفاء النصب في الخبر. وباقيها واضح.
٦ / ٢٧٦
١٠٨
قوله: ﴿فَمَنُ اهتدى﴾ «ومَنْ ضَلَّ» يجوز أن تكون «مَنْ» شرطًا، فالفاءُ واجبةُ الدخول، وأن تكونَ موصولةً فالفاءُ جائزتُه.
قوله: ﴿وَمَآ أَنَاْ﴾، يجوزُ أن تكون الحجازية أو التميميةَّ؛ لخفاء النصب في الخبر. وباقيها واضح.