وقوله: ﴿كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِي﴾ من باب الإِسناد المجازي كقولهم: «ثَقُل عليَّ ظلُّه» .
وقرأ أبو رجاء وأبو مجلز وأبو الجوزاء «مُقامي» بضم الميم، و«المقام» بالفتح مكان القيام، وبالضم مكان الإِقامة أو الإِقامة نفسها. وقال ابن عطية: «ولم يُقرأ هنا بضم الميم» كأنه لم يَطَّلع على قراءةِ هؤلاء الآباء.
قوله: ﴿فَعَلَى الله﴾ جواب الشرط.
وقوله: ﴿فأجمعوا﴾ عطف على الجواب، ولم يذكر أبو البقاء غيرَه. واستُشْكِل عليه أنه متوكلٌ على الله دائمًا كَبُر عليهم مقامُه أو لم يكبر. وقيل: جوابُ الشرط قوله «فأجمعوا» وقوله ﴿فَعَلَى الله تَوَكَّلْتُ﴾ جملةٌ اعتراضية بين الشرط وجوابه، وهو كقول الشاعر:
٢٦٠٦ - إمَّا تَرَيْني قد نَحَلْتُ ومَنْ يكنْ ... غَرَضًا لأطراف الأَسِنَّة يَنْحَلِ
فلرُبَّ أبْلَجَ مثلِ ثِقْلِكِ بادِنٍ ... ضخمٍ على ظهر الجَوادِ مُهَبَّلِ
٦ / ٢٣٩