وهذا من أبرع العلم: ذكر أولًا الأمر الأعم وهو الملجأ من أي نوع كان، ثم ذكر الغَيْران التي يختفى فيها في أعلى الأماكن وفي الجبال، ثم الأماكن التي يُختفى فيها في الأماكن السافلة وهي السُّروب وهي التي عبَّر عنها بالمُدَّخل.
وقال الزجاج: «يصح أن تكون المَغَارات مِنْ قولهم: حَبْل مُغار، أي: مُحْكم الفتل، ثم يُستعار ذلك في الأمر المحكم المبرَم فيجيء التأويل على هذا: لو يَجدون نصرة أو أمورًا مسددة مرتبطة تعصِمهم منكم. وجعل المُدَّخَل أيضًا قومًا يدخلون في جملتهم.
وقرأ أُبَيّ مُنْدَخَلًا بالنون بعد الميم مِنْ اندخل قال:
٢٥٠١ -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...
٦ / ٦٩