وقد تقدَّم اختلافُ القرَّاء في «يبشرهم» وتوجيه ذلك في آل عمران، وكذلك الخلافُ في ﴿وَرِضْوَانٌ﴾ [آل عمران: ١٥] . وقرأ الأعمش «رضوان» بضمِّ ٦ / ٣٢