وقوله تعالى: ﴿مِّن رَّبِّكُمْ﴾: إمَّا متعلق بوَقَع، ومِنْ للابتداء مجازًا، وإمَّا أن يتعلَّق بمحذوف لأنها حال إذ كانت في الأصل صفة لرجس. وقوله «سَمَّيْتُموها» صفةٌ لأسماء، وكذلك الجملة من قوله «ما نَزَّل الله» و«مِنْ سلطان» مفعول «نَزَّل» ومِنْ مزيدة. و«من المنتظرين» خبر «إني» . و«معكم» فيه ما تقدَّم في قوله ﴿إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ الناصحين﴾ [الأعراف: ٢١] . ويجوز وهو ضعيف أن يكون «معكم» هو الخبر و«من المنتظرين» حال، والتقدير: إني مصاحبُكم حالَ كوني من المنتظرين النصرَ والفرجَ من الله تعالى، وليس بذاك لأن المقصود في الكلام هو الانتظارُ لمقابلة قوله «فانتظروا» فلا تُجْعل فَضْلة.