وقوله ﴿مِنَ الرزق﴾ حالٌ من «الطيبات» . قوله «خالصة» قرأها نافع رفعًا، والباقون نصبًا. فالرفع من وجهين أحدهما: أن تكون مرفوعةً على خبر المبتدأ وهو «هي»، و«للذين آمنوا» متعلِّقٌ ب «خالصة»، وكذلك يوم القيامة، وقال مكي: «ويكون قوله للذين تبيينًا» . قلت: فعلى هذا تتعلق بمحذوف كقولهم: سَقْيًا لك وجَدْعًا له. و«في الحياة الدنيا» متعلِّقٌ بآمنوا، والمعنى: قل الطيبات/ خالصة للمؤمنين في الدنيا يوم القيامة أي: تَخْلُص يومَ القيامة لِمَنْ آمن في الدنيا، وإن كانت مشتركًا فيها بينهم وبين الكفار في الدنيا،
٥ / ٣٠١