٢١

قوله تعالى: ﴿على أَدْبَارِكُمْ﴾: حالٌ من فاعل «ترتدَّوا» أي: لا ترتدَّوا منقلبين، ويجوز أن يتعلَّق بنفس الفعل قبله، وقوله: ﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾ فيه وجهان أظهرهما: أنه مجزومُ عطفًا على فعل النهي. والثاني: أنه منصوبٌ بإضمار «أنْ» بعد الفاء في جواب النهي. و«خاسرين» حال. وقرأ ابن
٤ ‏/ ٢٣١