وقوله: ﴿قَلِيلًا﴾ نعتٌ لمصدرٍ محذوفٍ أو لزمان محذوف أي: ذكرًا قليلًا أو زمانًا قليلًا، والقلةُ هنا على بابِها، وجَوَّز الزمخشري وابن عطية أن تكون بمعنى العَدَم، ويأباه كونُه مستثنى، وقد تقدَّم الردُّ عليهما في ذلك. وقوله: ﴿وَلاَ يَذْكُرُونَ﴾ يجوز أن يكونَ عطفًا على «يُراؤُون» وأن يكون حالًا من فاعل «يُراؤون» وهو ضعيفٌ لأنَّ المضارع المنفي ب «لا» كالمثبت، والمُثْبَتُ إذا وَقَع حالًا لا يَقْتَرِنُ بالواوِ، فإنْ جَعَلَها عاطفةً جاز.
٤ / ١٢٧