قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا التوبة عَلَى الله﴾: قد تقدَّم الكلام على «إنما» في أول البقرة وما قيل فيها. و«التوبة» مبتدأ، وفي خبرها وجهان، أظهرهما: أنه «على الله» أي: إنما التوبة مستقرة على فضل الله، ويكون «للذين» متعلقًا بما تعلَّق به الخبر. وأجاز أبو البقاء عند ذِكْرِه هذا الوجهَ