١٣٧١ - وإذا تُجَوِّزُها حبالُ قبيلةً ... أَخَذَتْ من الأخرى إليكَ حِبالَها
يعني العهودَ، قيل: والسببُ فيه أنَّ الرجلَ كان إذا سافرَ خافَ فيأخذُ من القبيلةِ عهدًا إلى أخرى، ويُعْطَى سهمًا أو حبلًا يكونُ معه كالعلامةِ، فَسُمِّي العهدُ حبلًا لذلك، وهذا معنىً غيرُ طائلٍ، بل سُمِّي العهدُ حبلًا للتوصُّلِ به إلى الغرض. وقال آخر:
١٣٧٢ - ما زِلْتُ معتصِمًا بحبلٍ منكُم ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
والمرادُ بالحبل هنا القرآنُ، وفي الحديثِ الطويل: «هو حَبْلُ الله المتين» .
٣ / ٣٣٢