قوله: ﴿إِذَا تَلاَهَا﴾ وما بعدَه فيه إشكالٌ؛ لأنه إنْ جُعِل شرطًا اقتضى جوابًا، ولا جوابَ لفظًا، وتقديرُه غيرُ صالحٍ، وإنْ جُعِلَ ظرفًا مَحْضًا استدعى عاملًا، وليس هنا عاملٌ إلاَّ فعلُ القسم، وإعمالُه مُشْكِلٌ؛ لأنَّ فعلَ القسمِ حالٌ لأنه إنشاءٌ، و«إذا» ظرفٌ مستقبلٌ، والحال لا يعملُ
١١ / ١٣