لا يشترط في المحال عليه أن يكون لديه دين للمحيل — الصفحة ١٣٠٨

كتاب الحوالة

وجوب قبول الحوالة إن كان المحال عليه غنيًا
س: هل يجب قبول الحوالة؟
جـ: نعم، يجب على الإنسان قبول الحوالة لحديث (فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ) (١) ولكن بشرطين هما:
١ - أن يكون المحال عليه غنيًا يقدر أن يدفع ما أُحيل عليه، وإذا كان المحال عليه فقيرًا فللمحال له أن يمتنع.
٢ - إذا تمرد المحال عليه عن الدفع فللمحال له الرجوع على المحيل بوفائه لأنه الغريم الأصلي ٍ

لا يشترط في المحال عليه أن يكون لديه دين للمُحِيل
س: هل يشترط في المحال عليه أن يكون لديه دين للمحِيل؟
جـ: لا يشترط أن يكون لدى المحال عليه دين للمحيل المهمُّ أن يكون المحال عليه غنيًا وأن يقبل الحوالة.

س: ما معنى (فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ)؟
جـ: من أحيل بوفاء دينه على شخص غني فليقبل إلا إذا أحيل على رجل مفلس أو مطَّال فلا يقبل.
(١) - صحيح البخاري: كتاب الحوالة: باب مطل الغني ظلم. حديث رقم (٢٢٨٧) بلفظ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ).
أخرجه مسلم في المساقاة، والترمذي في البيوع، والنسائي في البيوع، وأبو داود في البيوع، وابن ماجة في الأحكام، وأحمد في باقي مسند المكثرين، ومالك في البيوع، والدارمي في البيوع.
أطراف الحديث: الحوالة، الاستقراض وأداء الديون.
معاني الألفاظ: المماطلة: تأخير سداد الدين من غير عذر. … المليء: الغني.
٢ ‏/ ٤٣٦