وذكر أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده الذي ذكر المزي أنه نقل كلامه، وقد ترك منه: روى من أولاده: محمد بن النضر، وأحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز. وذكر من حديثه عن عكرمة: "أَنَّ النبِيَّ ﷺ، احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ دِينَارًا".
وذكره أبو حاتم البستي في جملة الثقات، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي في "مسنده".
وقال الآجري: سألت أبا داود عن حبيب بن الزبير، فقال: ثقة، أصله مدني، كان بالبصرة. وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وكذلك ابن شاهين. وذكره بعض المتأخرين في جملة الضعفاء والمتروكين، تخرصًا من غير يقين.
١١٥٩ - (٤) حبيب بن زيد بن خلاد، الأنصاري، المدني (١)
ذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في "صحيحه". وقال ابن أبي حاتم: أنبا يعقوب بن إسحاق الهروي في كتابه إليَّ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: سألت يحيى بن معين عن حبيب بن زيد الذي يروي عنه شعبة، ما حاله؟ فقال: ثقة. وذكره ابن خلفون في "الثقات".
ولهم شيخ آخر يقال له:
١١٦٠ - حبيب بن زيد المعلم (٢)
قال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس بالقوي. ذكرناه للتمييز.
١١٦١ - (م ٤) حبيب بن سالم الأنصاري، مولى النعمان بن بشير وكاتبه (٣)
(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣١٨، الثقات ٤/ ١٤٠، الجرح والتعديل ٣/ ٩٨، تهذيب الكمال ٥/ ٣٧٣، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٠.
(٢) انظر: تاريخ البخاري: ٢/ ٣٢٣، الجرح والتعديل: ٣/ ١٠١، تهذيب الكمال: ٥/ ٣٧٥، تذهيب التهذيب ١/ ١٢٢، ميزان الاعتدال: ١/ ٤٥٦، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥١، خلاصة تذهيب الكمال ٧١.
(٣) تهذيب الكمال ١/ ٢٢٧، تهذيب التهذيب ٢/ ١٨٤، تقريب التهذيب ١/ ١٤٩، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٩٢، الكاشف ١/ ٢٠٢، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣١٨، الجرح والتعديل ٢/ ١٠٢، ٣/ ٤٧١، ميزان الاعتدال ١/ ٤٥٥، رجال الصحيحين ٣٨٣، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٥٣، الثقات ٤/ ١٣٨.
(٢) انظر: تاريخ البخاري: ٢/ ٣٢٣، الجرح والتعديل: ٣/ ١٠١، تهذيب الكمال: ٥/ ٣٧٥، تذهيب التهذيب ١/ ١٢٢، ميزان الاعتدال: ١/ ٤٥٦، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥١، خلاصة تذهيب الكمال ٧١.
(٣) تهذيب الكمال ١/ ٢٢٧، تهذيب التهذيب ٢/ ١٨٤، تقريب التهذيب ١/ ١٤٩، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٩٢، الكاشف ١/ ٢٠٢، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣١٨، الجرح والتعديل ٢/ ١٠٢، ٣/ ٤٧١، ميزان الاعتدال ١/ ٤٥٥، رجال الصحيحين ٣٨٣، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٥٣، الثقات ٤/ ١٣٨.
٢ / ١٩٩