وفي "طبقات الفقهاء" لمحمد بن جرير الطبري: بَصْرة الغفاري، وابنه بصرة بن بصرة، وابن ابنه جميل بن بَصْرة بن بَصْرة، صحبوا جميعًا النبي ﷺ ورووا عنه. وقال أبو الفرج البغدادي في "معرفة الصحابة": بَصْرة ابن أبي بَصْرة الغفاري، وقيل: بُسْرة، وقيل: نضلة.
وفي "معجم الطبراني" بَصْرة ابن أبي بَصْرة الغفاري، ويقال: نَصْرة، والصواب: بصرة، فذكر قصة التزوج هذه. وبنحوه ذكره الخطيب في "المبهمات".
٧٨٦ - (ع) بعجة بن بدر بن عبد اللَّه الجهني، أخو معاوية (١)
فيما ذكره الكلاباذي ومسلم. وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات، وقال: مات سنة مائة. وذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة، ونسبه جذاميًّا. وقال: قال عبدان: لا نعلم لبعجة هذا سماعًا ولا رؤية، إنما الصحبة لأمّه، وبعجة يروي عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة.
٧٨٧ - (خت ع) بقية بن الوليد، أبو يُحمد الحمصي (٢)
توفي سنة ثمان وتسعين ومائة، قاله إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، وابن قانع، زاد: بطريق مكة. قال أبو سليمان ابن زبر: سنة تسع وتسعين.
وفي "تاريخ المكيين": مات في صفر سنة سبع وتسعين، وأُخبرت أنه كان له يوم توفي ثلاث ومائة. وقال حنبل بن إسحاق عن أبي عبد اللَّه كذلك. وفي "كتاب أبي يعقوب" القراب: قبره بحمص.
(١) انفرد صاحب الكمال بترجمته.
(٢) انظر: طبقات خليفة: ١/ ٣١٧، التاريخ الكبير: ٢/ ١٥٠، الضعفاء للعقيلي: ١/ ٥٩، الجرح والتعديل: ٢/ ٤٣٤، كتاب المجروحين والضعفاء: ١/ ٢٠٠، الكامل لابن عدي: ١/ ٤٤، تاريخ بغداد: ٧/ ١٢٣، تاريخ دمشق لابن عساكر: ٢/ ٢٢٠، الكامل لابن الأثير: ٦/ ٢٧٧، تهذيب الكمال: ٤/ ١٩٠، تذهيب التهذيب: ١/ ٢٥٠، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٦٦، ميزان الاعتدال: ١/ ١٥٤، تهذيب التهذيب: ١/ ٢٣٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١/ ٥٤.
(٢) انظر: طبقات خليفة: ١/ ٣١٧، التاريخ الكبير: ٢/ ١٥٠، الضعفاء للعقيلي: ١/ ٥٩، الجرح والتعديل: ٢/ ٤٣٤، كتاب المجروحين والضعفاء: ١/ ٢٠٠، الكامل لابن عدي: ١/ ٤٤، تاريخ بغداد: ٧/ ١٢٣، تاريخ دمشق لابن عساكر: ٢/ ٢٢٠، الكامل لابن الأثير: ٦/ ٢٧٧، تهذيب الكمال: ٤/ ١٩٠، تذهيب التهذيب: ١/ ٢٥٠، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٦٦، ميزان الاعتدال: ١/ ١٥٤، تهذيب التهذيب: ١/ ٢٣٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١/ ٥٤.
١ / ٥٥١