قال الوليد في كتاب "الجرح والتعديل": له عند البخاري حديث واحد: في مناقب أبي بكر رضي الله عنه، لا أعرف له في الكتاب حديثًا غيره.
وقال صاحب "زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين": روى عنه البخاري -يعني: في "صحيحه"- ثلاثة أحاديث.
وقال أبو أحمد ابن عدي: هو من أهل الأبلّة.
٥٢٠٩ - (خ م ت س ق) الوليد بن عُبادة بن الصامت الأنصاري، أبو عبادة المدني، أخو يحيى، ووالد عبادة، ولد في حياة النبى ﷺ (٢)
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
وقال ابن سعد: توفي في خلافة عبد الملك بالشام، وكان ثقة، قليل الحديث، كذا ذكره المزي، ولو كان ممن ينظر في الأصول لأراح نفسه ومن بعده.
قال ابن حبان في الثقات المشار إليه من غير فصل: الوليد بن عبادة، ولد في آخر زمن النبي ﷺ، وتوفي في ولاية عبد الملك بالشام، وأمه جميلة بنت أبي صعصعة بن زيد بن عوف بن مبذول بن مازن بن النجار.
وفي قوله عن ابن سعد: قليل الحديث، نظر، والذي في كتابه في غير ما نسخة: كثير الحديث.
قال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة: الوليد بن عبادة، أمه جميلة بنت أبي صعصعة، ولد في آخر عهد النبي ﷺ، وتوفي في خلافة عبد الملك بالشام، وكان ثقة، كثير الحديث، ومن ولده: محمد، وخالد، وعبادة،
(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٢٢، تهذيب التهذيب ١١/ ١١٩.
(٢) انظر: مسند أحمد: ٥/ ١١٤، طبقات ابن سعد: ٣/ ٥٤٦ و٦٢١، تاريخ خليفة: ١٦٨، التاريخ الكبير: ٦/ ٩٢، المعارف: ٢٥٥، ٣٢٧، تاريخ الفسوي: ١/ ٣١٦، الجرح والتعديل: ٦/ ٩٥، المستدرك: ٣/ ٣٥٤ - ٣٥٧ الاستبصار: ١٨٨ - ١٨٩، الاستيعاب: ٢/ ٨٠٧، تاريخ ابن عساكر: عبادة / ٨/ ٤٢٧، أسد الغابة: ٣/ ١٦٠، تهذيب الكمال: ٣١/ ٣١، تاريخ الإسلام: ٢/ ١١٨، العبر: ١/ ٣٥، مجمع الزوائد: ٩/ ٣٢٠، تهذيب التهذيب: ٥/ ١١١ - ١١٢، الإصابة: ٥/ ٣٢٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٨، كنز العمال: ١٣/ ٥٥٤، شذرات الذهب: ١/ ٤٠ و٦٢، تهذيب ابن عساكر ٧/ ٢٠٩.
(٢) انظر: مسند أحمد: ٥/ ١١٤، طبقات ابن سعد: ٣/ ٥٤٦ و٦٢١، تاريخ خليفة: ١٦٨، التاريخ الكبير: ٦/ ٩٢، المعارف: ٢٥٥، ٣٢٧، تاريخ الفسوي: ١/ ٣١٦، الجرح والتعديل: ٦/ ٩٥، المستدرك: ٣/ ٣٥٤ - ٣٥٧ الاستبصار: ١٨٨ - ١٨٩، الاستيعاب: ٢/ ٨٠٧، تاريخ ابن عساكر: عبادة / ٨/ ٤٢٧، أسد الغابة: ٣/ ١٦٠، تهذيب الكمال: ٣١/ ٣١، تاريخ الإسلام: ٢/ ١١٨، العبر: ١/ ٣٥، مجمع الزوائد: ٩/ ٣٢٠، تهذيب التهذيب: ٥/ ١١١ - ١١٢، الإصابة: ٥/ ٣٢٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٨، كنز العمال: ١٣/ ٥٥٤، شذرات الذهب: ١/ ٤٠ و٦٢، تهذيب ابن عساكر ٧/ ٢٠٩.
٦ / ٥٥٣