وذكره أبو محمد بن حزم في أول طبقات أهل الكوفة من القراء، وذكره مسلم أول الطبقة الأولى من أهل الكوفة وكناه أبو مسلم مقتصرًا عليه. وقال أبو أحمد الحاكم: أنبا أبو العباس الئقفي، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن المغيرة بن مقسم الضبي، عن عامر الشعبي، عن عبيدة أبي مسلم. قال أبو أحمد: مرادي، وقيل: همداني أسلم قبل وفاة النبي ﷺ وصلى معه.
وكناه كذلك أبو بشر الدولابي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر بن أبي شيبة، والهيثم بن عدي، زاد: ومات في ولاية مصعب.
ويعقوب بن سفيان الفسوي وغيرهم.
وقال ابن قانع: عبيدة السلماني -يعني: مات سنة ثلاث وستين- قال: كذا قال علي بن المديني لعبيدة.
وفي كتاب القراب: ركب الخيل في الجاهلية.
وقال علي بن المديني: فأما ابن مسعود وأصحابه الذين كانوا يقولون بقوله، ويذهبون مذهبه فهؤلاء الستة الذين سماهم إبراهيم النخعي: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو بن شراحيل، والحارث بن قيس. ذكر إبراهيم أن هؤلاء الستة كانوا يفتون الناس بقول عبد اللَّه، ويقرأون بقرآته.
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: ذكر أبو جعفر البغدادي أنه قال: سألت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل عن الثبت في علي بن أبي طالب، فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وعباية الأسدي، وحارثة بن مضرب، وحبَّة العرني، وعبد خير.
وقال عثمان بن سعيد أنه سأل يحيى: علقمة أحب إليك عن عبد اللَّه أو عبيدة؟ فلم يختر، قال عثمان: كلاهما ثقتان، وعلقمة أعلم بعبد اللَّه.
وفي رواية إسحاق: ثقة لا تسأل عنه.
من اسمه: عُبَيْدة، وعُبيس
٣٧٢٣ - (خت دت ق) عُبَيْدة بن مُعتب، الضَبّي، أبو عبد الكريم، الكوفي (١)
(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٧٣، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٥.
٥ / ٢٠٣