وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، وكان يذهب في النبيذ مذهب الكوفيين. وذكره ابن حبان في جملة الثقات وقال: مات ببغداد.
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". ولما خرجه أبو علي الطوسي صححه، وقال الوابلي في كتاب "المختلف والمؤتلف": معروف. وقال الخليلي في "الإرشاد": متفق عليه.
وفي الرواة جماعة يُسمون عباس بن محمد، منهم:
٢٩١٩ - عباس بن محمد ابن أبي الشوارب القاضي (١)
توفي في حبس ابن طولون بالعسكر سنة ثمان وستين ومائتين.
٢٩٢٠ - وعباس بن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الأنصاري (٢)
روى عن أبيه "أخبار عقلاء المجانين".
٢٩٢١ - وعباس بن محمد بن أنس (٣)
روى عن إبراهيم بن زياد سبلان.
٢٩٢٢ - وعباس بن محمد بن عبيد اللَّه بن زياد أبو الفضل البزاز، عرف بدبيس (٤)
سمع شريح بن النعمان وعفان بن مسلم.
٢٩٢٣ - وعباس بن محمد بن عبد اللَّه بن هلال أبو الفضل البلخي (٥)
ذكر ابن الثلاج أنه حدثهم بجامع الرصافة عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
= الأنساب ٥/ ٤٠٠، تهذيب الكمال: ١٤/ ٢٤٩، تذهيب التهذيب ٢/ ١٢٧/ ٢، تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٩، ٥٨٠، تهذيب التهذيب ٥/ ١١٢، طبقات الحفاظ: ٢٥٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٩، ١٩٠، شذرات الذهب ٢/ ١٦١.
(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٥) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٥) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
٤ / ٢٩٢