وقال: أبو مصعب بن عبد اللَّه، كان ممن حمل العلم، ولاه عبيد اللَّه بن الحسن القضاء، لما كان من قبل المأمون.
وفي "كتاب ابن خلفون": كان أحد الفقهاء المشهورين بالمدينة.
وقال أبو الطاهر المدني: كان ثقة.
وقال ابن مفرح: كان فقيهًا محدثًا.
وقال أبو إسحاق الشيرازي: رُوي أنه قال: يا أهل المدينة؛ لا تزالون ظاهرين على أهل العراق ما دمت لكم حيًّا.
وقال أحمد ابن أبي خالد في كتابه "التعريف بصحيح التاريخ": توفي في آخر سنة إحدى وأربعين ومائتين.
٢٠ - (ق) أحمد بن ثابت الجحدري (١)
ذكر أبو علي الغساني أن أبا داود روى عنه في "سننه" في كتاب (بدء الوحي) له، وفي "كتاب الصريفيني": روى عنه البزار أحمد بن عمرو، وروى عن مروان بن معاوية الفزاري.
٢١ - (م) أحمد بن جعفر المَعْقري، أبو الحسن (٢)
نسبة إلى ناحية باليمن، كذا قال تابعًا صاحب "الكمال"، والذي قاله أبو علي الغساني وغيره: أنه نُسب إلى بلد باليمن، قال أبو علي: بفتح الميم وسكون العين، وقيده أبو الوليد الباجي بضم الميم وتشديد القاف.
وقال اللالكائي: يُكنى أبا أحمد، وفي "كتاب ابن عساكر": يُكنى أبا عبد اللَّه، وفي "كتاب الصريفيني": أبو جعفر، وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم بن الحجاج
(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨١، وتهذيب التهذيب ١/ ١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٨٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤، والثقات لابن حبان ٨/ ٤٢، وتاريخ الإسلام ١٨/ ٣٧.
الجحدري بفتح أوله وثالثه ومهملات نسبة إلى قبيلة جحدر.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٢، وتهذيب التهذيب ١/ ١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٨٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤. المعقري بفتح الميم وكسر القاف، موضع باليمن.
الجحدري بفتح أوله وثالثه ومهملات نسبة إلى قبيلة جحدر.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٢، وتهذيب التهذيب ١/ ١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٨٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤. المعقري بفتح الميم وكسر القاف، موضع باليمن.
١ / ١١٣