وكانت بينهم وبين خُزاعة أيام، منها: يوم عتود، ويوم الحريم، وظلت كنانة معروفة إلى أول القرن الثامن الهجري حيث روى ابن بطوطة أن مدينة حلي بن يعقوب تعتبر قاعدة بني كنانة، وكان سلطان حلي في عهده: عامر بن ذؤيب الكناني، سنة ٧٣٠ هـ وظل لكنانة سلاطين معروفون إلى عهد الفاسي في القرن التاسع الهجري، في حلي، ولا نعلم متى انقرضت تلك الدولة، غير أن كنانة -كما تقدم- لا زالت معروفة في حلي ونواحيها. ثم حلت ديارها الشمالية -بين مر الظهران والصفراء- قبيلة حرب في القرن الثاني الهجري، فاندمجت منها بطون كثيرة في حرب، وذابت بقيتها، وتوجد اليوم من كنانة: بنو شعبة، وبطن يقيم حول حلي بن يعقوب، لا زال يحتفظ باسمه هناك، ومنهم أيضًا: الشوار، وبنو يحيى.
ولا نستطيع الجزم بأن كل ما يسمى كنانة اليوم يعود بنسبه إلى كنانة خزيمة. . ولكنانة حلي اليوم مرفأ مهجور يقال له مخشوش قرب حلي؛ وهؤلاء ثابت نسبهم في كنانة على مر العصور.
وذكر القلقشندي، أن من بطون كنانة: ملكان، والحارث، وعمرو، وعامر، وسعد، وغنم، وعوف، وجربة، وجرول، وجذال، وغزوان.
(ب) ما ذكره في الرحلة النجدية عن كنانة (٢):
إحدى قبائل الحجاز العريقة، كانت عند بزوغ فجر الإسلام تمتد ديارها من بدر في وادي الصفراء شمالا إلى قرب جازان جنوبًا، ممتدة على الساحل. وهم: بنو كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
(١) ومن كنانة طائفة نزلت مصر بعد الإسلام أيضًا (انظر ج ٢ من الموسوعة).
(٢) انظر الرحلة النجدية ص ١٤٩، ص ١٥٠ الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ/ ١٩٨٢ م.
(٢) انظر الرحلة النجدية ص ١٤٩، ص ١٥٠ الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ/ ١٩٨٢ م.
١٠ / ٥٤٩