وهؤلاء بنو مرة بن عبد مناة بن كنانة
ولد مرة بن عبد مناة: مُدْلِج، بطن، وفيهم القيافة والعيافة؛ وشنوق (٤)، بطن، وشِنْظير، بطن. فمن بني مُدْلج، سُراقة بن مالك بن جُعْشُم بن مالك بن
عمرو بن مالك بن تيم بن مُدْلج، الذي اتَّبع رسول اللَّه -ﷺ- ليردَّه فظهرت فيه تلك الآية حتى صرفه اللَّه تعالى عنه؛ ومعن بن حرملة بن جُعْشم (٥) من سادات أهل مصر؛ وأبو كلثوم بن مالك بن جعشم، من أشراف أهل الشام؛ ومجزِّر المُدلجيّ، الذي سُرّ النبي -ﷺ- بقيافته، وهو مجزِّر بن الأعْوَر بن جَعْدَة بن معاذ بن عُتْوَارة بن عمرو بن مُدْلج؛ وابنه علقمة بن مجزِّر، له صحبة، ومن ولده: عبد اللَّه، وعُبيد اللَّه، ابنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن علقمة بن مجزِّر.
وهؤلاء بنو عامر بن عبد مناة بن كنانة
ولدُ عامر بن مناة بن كنانة: مبذول، ومَعْن، وقمر، وجَذِيمة. ومنهم: أهل الغُميْصاء الذين أوقع بهم خالد بن الوليد؛ فوَداهم رسول اللَّه -ﷺ- وأنكر فعل خالد؛ وكان من جملتهم الفتى الذي قتله عبد اللَّه بن أبي حدْرَد الأسلميًّ، بعد
(١) الإصابة ٢١٦٦.
(٢) في الإصابة "مصير".
(٣) صوابه بتقديم الراء المهملة، كما في الإصابة ٧٢١١.
(٤) تاج العروس ٦: ٤٠٢.
(٥) قال ابن حجر في الإصابة ٨١٥٢: "الهذلي"، جعله من هذيل.
(٢) في الإصابة "مصير".
(٣) صوابه بتقديم الراء المهملة، كما في الإصابة ٧٢١١.
(٤) تاج العروس ٦: ٤٠٢.
(٥) قال ابن حجر في الإصابة ٨١٥٢: "الهذلي"، جعله من هذيل.
١٠ / ٥٤٥