نافدا اللي كيفته زين المصافي … حثها ببهارها قرف وهيله
دايم محماسها بالضو دافي … قلطه بالبن في جمر كليله
سبل في شربها من دون قافي … من مدود الرب تاتي له سهيله
عايض يا جعل راسه دام عافي … شوق دارية الجعود اللي جثيله
جعل يفدان الردي راعي السوافي … لي هدفه الضيف ما يفرح بليله
في دروب المرجلة ما هو بوافي … وعند تالي الهرج لما جا صميله
مما قال الشاعر محمد الشعرا القحطاني:
قم سو فنجال ترى ماه مبيوت … غر السحاب منزله من هللها
طبخة كريم وطيب السهيل منعوت … واحمس على جمر قد اقفى شعلها
دقة بنجرو ثولث النجر بالصوت … يجذب رجال ما ندور بدلها
زلة بوضحا واحتفظ به عن الفوت … والا صفت يا فرز الأولاد شللها
صبه لربع مروية كل مصلوت … وشلف تلسن كل طيب نقلها
الشكوى ومتاعب الحياة:
نظم الشاعر راشد بن عفيشة هذه القصيدة وضمنها نظراته في الحياة:
ياهل المعاصي كافلين بالامدار … في زمركم والخمر وانيتوا تشوفون (١)
تضرب لكم الامثال بالكتب وانظار … والمهتدي يجزى جزا ممنون (٢)
منها خلقهم للمطاعه والأفكار … وفيها الى منه بغاهم يعودون
وارسل رسول يتبعونه بالآثار … بالفرض علمهم وما كان مسنون
(١) الأمدار: جمع مدر ويقصد بها الحاضرة من قرى ومدن. رمز: الزنا.
(٢) أنظار: أفكار وآراء.
(٢) أنظار: أفكار وآراء.
٩ / ٢٨١