ما ذكره الشيخ/ عبد الله بن خميس في معجم اليمامة عن ديار الدواسر:
وقال آخر:
جازت القور والهارم أمًّا … ثم مالت لجانب الدهناء
وقالت العيوف بنت مسعود أخي ذي الرَّمة:
خليلي قوما فارفعا الطرف وانظرا … لصاحب شوق منظرًا متراخيا
عسى أن نرى والله ما شاء فاعل … باكثبة الدهنا من الحي باديا
وإن حال عرض الرمل والبعد دونهم … فقد يطلب الإنسان ما ليس رائيا
يرى الله أن القلب أضحى ضميره … لما قابل الروحاء والعرج قاليا
وقال ذو الرَّمة:
حنت إلى نعم الدهنا فقلت لها … أمّي (هلالا) على التوفيق والرشد
الواهب المائة الجرجور حانية … على الرباع إذا ما عن بالسيد
وقال أيضًا:
غراء آنسة تبدو بمعقلة … إلى سويقة حتى تحضر الحفرا
تشتو إلى عجمة (الدهناء) (١) ومربعها … روض يناصي أعالي ميثة العفرا
وهكذا يكثرون من ذكرها، ويحنون إلى أجارعها ووعاسها وشقائقها وصرائمها.
وأخيرا فإن الدهناء (بنية) تمد وتقصر على خلاف بين البصريين والكوفيين في ذلك.
(١) (الدهناء) المراجع: معجم البلدان .. ديوان ذي الرَّمة .. بلاد العرب .. ابن بشر … الرياض عبر أطوار التاريخ .. اختبار الثقات .. راشد الخلاوي.
٨ / ٩٠٣