العبد يقرع بالعصا … والحر يكفيه الوعيد
وكرر آخر فقال:
العبد يقرع بالعصا … والحر تكفيه الملامة
وكرر آخر فقال:
العبد يقرع بالعصا … والحر تكفيه الإشارة
فلم يفرق فيما قيل إلا الكلمة الأخيرة فقد جعل الإشارة بدلًا من الملامة.
وأقدم من رثى نفسه:
في باب المراثي (١) من العقد نقلًا عن ابن قتيبة أن أول من بكى نفسه وذكر الموت في شعره يزيد بن حذاق حيث قال:
هل للفتى من بنات الدهر من واق … أم هل له من حمام الموت من راق
قدر جلوني وما بالشعر من شعث … وألبسوني ثياب غير أخلاق
وقال عروة بن حزام لما نزل به الموت:
من كان من إخواني باكيًا أبدًا … فاليوم إني أراني اليوم مقبوضا
يسمعنيه فإنِّي غير سامعه … إذا علوت رقاب القوم معروضًا
سبب موت مالك بن الريب (٢)
اختلف الرواة في سبب موته فمنهم من يقول: إنه مات موتا طبيعيًا وكان ذلك في خراسان.
(١) انظر: العقد الفريد ج ٣ ص ٢٤٤.
(٢) انظر: بني تميم ومكانتهم في الأدب والتاريخ ص ٢٧٧.
(٢) انظر: بني تميم ومكانتهم في الأدب والتاريخ ص ٢٧٧.
٨ / ١٠٤