(١) "نفح الطيب" ٢/ ٧١، وتنبّه محقّقه الدكتور/ إحسان عباس إلى ما فيه فقال معلقًا عليه: (لم يذكر أحد أنَّ في الحجاز موضعًا اسمه (هراة)، أو قومًا اسمهم بنو شيمانة. وإنما أورد ياقوت الحموي في مادة (شبابه): سراة بني شبابة من نواحي مكة ..).
* ثم وجدت التكملة لابن الأبار القضاعي في ترجمة ميمون بن ياسين الصنهاجي (٢/ ٧١٨) قوله نقلًا عن السلفي (.. كان ميمون بن ياسين - من أمراء المرابطين - رغب في السماع منه بمكة، واستقدمه من سراة بني شبابة - وبها كان سكناه وسكنى أبيه ذرّ من قبلُ - فاشترى منه "صحيح البخاري")، قلتُ: وما نقله ابن الأبّار عن السَّلفي في كتابه "الوجيز في ذكر المجاز والمجيز".
(٢) "في سراة غامد وزهران" ص ٤٦٢ - ٤٦٣.
(٣) "تاريخ بغداد" ١١/ ١٤١ وفي "السروان" تصحيف، وانظر "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٣٦٧، و"نفح الطيب" ٢/ ٧١.
(٤) "سير الأعلام النبلاء" ١٧/ ٥٦١.
* ثم وجدت التكملة لابن الأبار القضاعي في ترجمة ميمون بن ياسين الصنهاجي (٢/ ٧١٨) قوله نقلًا عن السلفي (.. كان ميمون بن ياسين - من أمراء المرابطين - رغب في السماع منه بمكة، واستقدمه من سراة بني شبابة - وبها كان سكناه وسكنى أبيه ذرّ من قبلُ - فاشترى منه "صحيح البخاري")، قلتُ: وما نقله ابن الأبّار عن السَّلفي في كتابه "الوجيز في ذكر المجاز والمجيز".
(٢) "في سراة غامد وزهران" ص ٤٦٢ - ٤٦٣.
(٣) "تاريخ بغداد" ١١/ ١٤١ وفي "السروان" تصحيف، وانظر "طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٣٦٧، و"نفح الطيب" ٢/ ٧١.
(٤) "سير الأعلام النبلاء" ١٧/ ٥٦١.
٥ / ٧٥٩