يجمع النسَّابون علي أن بني سعد بن بكر قبيلة من هوازن، فهذا عُمْدَةُ أهل النَّسب ابن الكلبي يقول في "جمهرة النسب": (فَوَلَدَ هوازِنُ: بكرًا، وحَرْبًا، وسَبُعًا درجا ..، فولد بكر بن هوازن: معاويةً، وزيدًا، قتله أخوه معاوية. . .، وأمهما عاتكة بنت سعد بن هذيل بن مدركة، ومُنَبِّه وسعد بن بكر، وهم الذين أرضعوا النبِيَّ - ﷺ - وأمُّهما: بنتُ عَوْذِ مناة بن يَقْدُمَ بن أفْصَى بن دُعميّ بن إياد) (١).
وقال ابن دريد: (فَوَلَدَ هوازنُ: بكرَ بن هوازن، فمنهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن، اسْتُرْضِع النبيّ - ﷺ - فيهم) (٢).
وعلى هذا يجمع أهل السير والمؤرخون (٣).
بطون بني سعد:
قال ابن الكلبي: (وولد سعد بن بكر بن هوازن: نَصْرًا، وجبلًا - وأمهما بنتُ عامر بن الظَّرِب - وعوفًا، وجِنَّةَ.
وولد نَصْرُ بن سعد: فُصَيَّة، وعوفًا، وجبلًا وأمُّهم تَعلَّةُ بنتُ الحارث بن فهر بن مالك من قريش.
فولد فُصَيَّة بن نصر: نَضْلَةَ، وناصرةَ، وقُنْفذًا، وأُمُّهم أَرْنَبُ بنت عميرةَ بن وديعة بن الحارث بن فهر.
فولد نضلة بن فُصية: غويثًا، بطن.
وولد ناصِرَةُ بن فُصيَّة مِلَّانَ، ومُلَيلًا، (دَرَجَ) وجابرًا، وفاتكًا، ووَقْدَانَ.
فولد مِلَّانُ: مَعْبَدًا بَطَنٌ، وعُبَادةَ، ورفاعة وعميرة) (٤).
(١) "جمهرة النسب" ص ٣١٢، وانظر "جمهرة أنساب العرب"، و"عجالة المبتدي" ص ٨٣.
(٢) "الاشتقاق" ص ٢٩١.
(٣) انظر "السيرة" لابن هشام، القسم الأول ص ١٦٢، و"تاريخ الطبري" ٢/ ١٥٧، و"السيرة النبوية" لابن كثير ١/ ٢٥٥.
(٤) "جمهرة النسب" ص ٢٩٣.
(٢) "الاشتقاق" ص ٢٩١.
(٣) انظر "السيرة" لابن هشام، القسم الأول ص ١٦٢، و"تاريخ الطبري" ٢/ ١٥٧، و"السيرة النبوية" لابن كثير ١/ ٢٥٥.
(٤) "جمهرة النسب" ص ٢٩٣.
٥ / ٧٤٩