يقال: إن اسمه يعقوب بن أبي عاصية الأجدع السُّلَمي.
وهو مديني شاعر، له في مَعْنِ بن زائدة مديح سائر، وكان ناصبيا، استعمله زياد بن عبد الله الحارثي لما كان على المدينة للمنصور - على يَنْبُعَ، فَحَبَسَ بعضَ أولياءِ عبد الله بن حسن، فشهر (فشتمه) عبد الله، فهجاه وقَبَّح. وسماه عمر بن شبة: يَعقُوبَ، وقال الزبير: اسمه مَعْن.
وهو القائل لمَعْنِ بن زائدة الشيباني من بكر بن وائل:
إن زال مَعْنِ بن شريك لَمْ يزل … يومًا إلى بلد بعير مسافر
نَذْرًا عليَّ، لئن لقيتك سالمًا … أن تستمر بها شفار الجازر
وهو القائل عند قدومه إلى العراق:
تطاول لَيْلي بالعراق ولم يكن … عليَّ بأكناف الحجاز يطول
فهل لي إلى أرض الحجاز ومن به … بعاقبة قبل الممات سبيل؟
إذا لَمْ يكن بيني وبينك مرسل … فريح الصبا مني إليك رسول (١)
ابن أُقيصر السُّلَمي
تنازع ابن أقيصر الشاعر السُّلَمي إلى الحسن بن زيد في قَطيعة سَلَمة بن مالك السُّلَمي، فعرفها الحسن، فقال: ائتوني برهان مع معرفتي (قال ابن أقيصر): فأتينا عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر فسألناه، فَأَخْبَرنا عن أبيه عن جده، رفعه إلى عمار بن ياسر، أن النَّبِيّ ﷺ أقطع سَلَمة بن مالك السُّلَمي وكتب له: (بسم الله الرَّحمن الرحيم، هذا ما أعطى محمد رسول الله - ﷺ - سَلَمَة بنَ مالك أعطاه ما بين الحناظل إلى ذات الأوساد، ومن حَاقهُ فهو مبطل، وحقَّه حق) (٢).
(١) معجم الشعراء، للمرزباني، ص ٣٢٤ و٣٢٥ وغيره.
(٢) مجالس ثعلب، ص ٤٣٥، والحناظل: موضع في ديار بني أسد كانت فيه وقعة لبني تميم على بكر: راجع هامش الصفحة ٤٣٥ من مجالس ثعلب لعبد السلام محمد هارون.
(٢) مجالس ثعلب، ص ٤٣٥، والحناظل: موضع في ديار بني أسد كانت فيه وقعة لبني تميم على بكر: راجع هامش الصفحة ٤٣٥ من مجالس ثعلب لعبد السلام محمد هارون.
٢ / ٩٤٢