الضحَّاك بن سفيان السُّلَمي
يتصل نسبه ببهثة بن سُلَيْم أيضًا، أسلم الضحَّاك فيمن أسلم من قومه. وصحب النبي - ﷺ - وعقد له لواءً يوم الفتحِ (٣). وهو غير الضحَّاك بن سفيان الكلابي العامري من هوازن الذي كان سَيَّافَ رسول الله - ﷺ -، وكانت بنو سُلَيْم في تسعمائة فلما قدموا قال لهم رسول الله: هل لكم في رجل يعدل مائة يوفيكم ألفًا؟ فوافاهم بالضحَّاك بن سفيان الكلابي وكان رئيسهم، وفيه يقول العباس بن مرداس السُّلَمي:
نذود أخانا عن أخينا ولو نرى … وصالا لكنا الأقربين نتابع
نبايع بين الأخشبين وإنما … يد الله بين الأخشبين نبايع
عشية ضحَّاك بن سفيان معتص … بسيف رسول الله والموت واقع
وقد أثنى العباس بن مرداس على قيادة الضحَّاك الكلابي وعلى بطولته، في قصيدته الميمية التي قال فيها يخاطب رسول الله:
يا خاتم النُّبَّاء إنك مُرْسَلٌ … بالحق، كل هدى السبيل هداكا
إن الاله بنى عليك محبة … في خلقه و"محمدًا" سَمَّاكا
ثم الذين وفوا بما عاهدتهم … جند بَعَثْتَ عليهم الضَّحَّاكا
رَجُلًا به ذرب السلاح كأنَّه … لما تكنفه العدو، يراكا
(١) في الكامل لابن الأثير، ص ١٤٧، المجلد الرابع، أن "ثور بن معن السُّلَمي" أشار على الضحَّاك بإظهار الأمر المكتوم في مبايعة عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه. ولست أدري الآن علاقته بيزيد بن الأخنس هذا أهو حفيد. أم غير حفيده.
(٢) ص ١٥٧٠، المجلد الثاني.
(٣) طبقات ابن سعد، ص ٢٧٤، المجلد الرابع، والاستيعاب لابن عبد البر، ص ٧٤٢ و٧٤٣، الجزء الثاني.
(٢) ص ١٥٧٠، المجلد الثاني.
(٣) طبقات ابن سعد، ص ٢٧٤، المجلد الرابع، والاستيعاب لابن عبد البر، ص ٧٤٢ و٧٤٣، الجزء الثاني.
٢ / ٧٩٥