المجيب د. رفعت فوزي عبد المطلب
رئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة
التصنيف الفهرسة/الجديد
التاريخ ٠٦/٠٢/١٤٢٧هـ
السؤال
هناك حديث عن رسول الله -ﷺ- معناه: «لا تجتمع أمة محمد على ضلالة». ما شرح هذا الحديث، وكيف نطبقه اليوم؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين، وبعد:
فحديث: «لا تجتمع أمتي على ضلالة» قد ورد بروايات عديدة؛ فقد رواه أحمد (٢٥٩٦٦) والطبراني في الكبير (٢١٧١) عن أبي بصرة الغفاري -رضي الله عنه-: «سألت الله -عز وجل- أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها ...».
ورواه ابن أبي عاصم في السنة (٨٢)، والطبراني (٣٤٤٠)، عن أبي مالك الأشعريرضي الله عنه-: «إن الله أجاركم من ثلاث خلال؛ أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة».
ورواه الترمذي (٢٠٩٣)، والحاكم (١/١٩٩-٢٠٠)، وأبو نعيم في الحلية (٣/٣٧) وأعله اللالكائي في السنة، وابن مندة، ومن طريقه الضياء عن ابن عمررضي الله عنهما-: «إن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلالة أبدًا، وإن يد الله مع الجماعة، فاتبعوا السواد الأعظم، فإن من شذ شذ في النار».
ورواه عبد بن حميد (١٢٢٠)، وابن ماجه (٣٩٤٠) عن أنس -رضي الله عنه-: «إن أمتي لا تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم».
ورواه الحاكم (١/٢٠١-٢٠٢) عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «لا يَجمَعُ الله أمتي على الضلالة أبدا، ويد الله على الجماعة».
وبالجملة، فالحديث مشهور المتن وله أسانيد كثيرة وشواهد عديدة في المرفوع وغيره.
١٦ / ٢١٠