المجيب عبد العزيز بن باز - رحمه الله -
المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقًا
التصنيف الفهرسة/الجديد
التاريخ ٩/٨/١٤٢٤هـ
السؤال
ما هي أقوال العلماء في قراءة القرآن عند زيارة القبور؟
الجواب
سئل الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى -: هل تجوز قراءة الفاتحة أو شيء من القرآن الكريم للميت عند زيارة قبره؟ وهل ينفعه ذلك؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
فقال: ثبت عن النبي - ﷺ - أنه كان يزور القبور، ويدعو للأموات بأدعية علمها أصحابه - رضي الله عنهم - ونقلوها عنه، من ذلك: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية» رواه مسلم (٩٧٥) من حديث بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه-، ولم يثبت عنه - ﷺ - أنه قرأ سورة من القرآن الكريم أو آيات منه للأموات مع كثرة زيارته لقبورهم، فلو كان ذلك مشروعًا لفعله وبينه لأصحابه - رضي الله عنهم - رغبة في الثواب، ورحمة بالأمة، وأداء لواجب البلاغ، فإنه كما وصفه تعالى بقوله: «لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ» [التوبة:١٢٨]، فلما لم يفعل ذلك مع وجود أسبابه دل على أنه غير مشروع، وقد عرف ذلك أصحابه - رضي الله عنهم- فاقتفوا أثره، واكتفوا بالعبرة والدعاء للأموات عند زيارتهم، ولم يثبت عنهم أنهم قرأوا قرآنًا للأموات، فكانت القراءة لهم بدعة محدثة، وقد ثبت عنه - ﷺ - أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» رواه البخاري (٢٦٩٧)، ومسلم (١٧١٨) من حديث عائشة -رضي الله عنها- والله الموفق.
[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (١٣/٣٤٠-٣٤١)] .
١٥ / ٢٥٥