المجيب د. محمد بن عبد الله القناص
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم
التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية
التاريخ ٢٤/٠٢/١٤٢٦هـ
السؤال
السلام عليكم.
أرجو التكرم بشرح الحديث الذي في البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: لددنا النبي -ﷺ- في مرضه، فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني، فقلنا: كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: «ألم أنهكم أن تلدوني؟» قلنا: كراهية المريض للدواء، فقال: «لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم». فإن الشيعة يستدلون به على لعن الصحابةرضي الله عنهم-.
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله. وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحديث المشار إليه في السؤال أخرجه البخاري (٤٤٥٨)، ومسلم (٢٢١٣) من حديث عَائِشَةُ -رضي الله عنها- قالت: لَدَدْنَا النبي -ﷺ- فِي مَرَضِهِ، فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي، فَقُلْنَا: كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي؟» قُلْنَا: كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ: «لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا الْعَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُم»ْ.
وأخرج عبد الرزاق في مصنفه (٩٧٥٤) وأحمد (٢٧٤٦٩) من حديث أسماء بنت عميسرضي الله عنها- قالت: أول ما اشتكى رسول الله -ﷺ- في بيت ميمونةرضي الله عنهافاشتد مرضه حتى أغمي عليه، قال: فتشاور نساؤه في لده فلدوه، فلما أفاق قال: «هذا فعل نساء جئن من هؤلاء - وأشار إلى أرض الحبشة - وكانت أسماء بنت عميسرضي الله عنها- فيهن قالوا: كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله، قال:»إن ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين في البيت أحد إلا التدَّ إلا عم رسول الله ﷺ- يعني عباسا - فلقد التدت ميمونةرضي الله عنها- يومئذ وإنها لصائمة لعزيمة رسول الله -ﷺ-. [صحح إسناده الحافظ في الفتح (٨/١٤٨)] .
ومعنى الحديث ظاهر وهو أن بعض الصحابةرضي الله عنهم- ممن كان موجودًا عنده في مرضه أراد أن يداوي النبي -ﷺعن طريق اللد.
واللد معناه: أن يُجعل في جانب فم المريض دواء بغير اختياره.
وقد جاء في رواية أحمد في فضائل الصحابة (١٧٥٤) أنهم أذابوا قسطًا بزيت فلدوه به.
وعند ابن سعد ٢/٢٣٥-٢٣٦ من طريق الواقدي - وهو ضعيف -: قال: فبما لددتموني؟، قالوا بالعود الهندي وشيء من ورسٍ، وقطرات زيت، وذلك لأن الصحابةرضي الله عنهم- ظنوا أن به ذات الجنب، وهو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن، فلدوه بما يرونه ملائمًا لدائه ومرضه، ونهاهم النبي -ﷺ- عن ذلك؛ لأنه كان غير ملائم لمرضه، ولكنهم لم يستجيبوا، لحملهم نهي الرسول -ﷺ- لهم على كراهية المريض للدواء، فأقدموا على لده، فعند ذلك أراد النبي -ﷺ- أن يؤدبهم لتركهم امتثال نهيه ﷺ.
٢ / ١٩