صحة حديث استياك النبي -ﷺ- وهو صائم.

صحة حديث استياك النبي -ﷺ- وهو صائم.
المجيب عمر بن عبد الله المقبل
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم
السنة النبوية وعلومها/تصحيح الأحاديث والآثار وتضعيفها
التاريخ ٦/‏٩/١٤٢٢
السؤال
ما صحة حديث: «رأيت رسول الله - ﷺ - يستاك مالا أحصي وهو صائم»
الجواب
هذا الحديث رواه أبو داود - وغيره كما سيأتي، فقال في (٢/‏٧٦٨) باب السواك للصائم ح (٢٣٦٤): حدثنا محمد بن الصبّاح، حدثنا شريك /ح/، وحدثنا مسدد، حدثنا يحيى عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال:«رأيت رسول اللهﷺ - يستاك وهو صائم»، زاد مسدد: «ما لا أعد ولا أحصي».
تخريجه:
أخرجه (الترمذي ٣/‏١٠٤) باب ما جاء في السواك للصائم ح (٧٢٥)، و(أحمد ٣/‏٢٤٨، ٤٤٥،٤٤٦)، و(ابن أبي شيبة ٢/‏٢٩٥) ح (٩١٤٨) و(الحميدي ١/‏٧٧) ح (١٤١) (ابن خزيمة ٣/) ٢٤٨ ح (٢٠٠٧)، و(البخاري (تعليقًا) ٢/‏٣٩)، باب سواك الرطب واليابس للصائم، عن عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - بصيغة التمريض.

الحكم عليه:
إسناد الحديث ضعيف من أجل عاصم -كما سبق بيان حاله - ولذا قال أبو جعفر العقيلي في (الضعفاء ٣/‏٣٣٤) - عقب إخراجه الحديث من طريق الثوري عن عاصم: «ولا يروى بغير هذا الإسناد، إلا بإسناد لين» ا. هـ. وقال الدارقطني عقب إخراجه الحديث (٢/‏١٦٢) ح (٢٣٤٤) «عاصم بن عبيد الله غيره أثبت منه» ا. هـ وقال - كما في (إتحاف المهرة لابن حجر ٦/‏٣٩٣) «عاصم ليس بقوي» ا. هـ وقد سقط هذا الكلام من المطبوع.
٧ ‏/ ١٨