وفعل الصلاة تنفيذًا لأمر الله تعالى بها في مثل قوله تعالى: «وأقيموا الصلاة» [البقرة: ٤٣]، والمسلم يبتغي بها وجه الله والدار الآخرة، وأداؤها شكرًا لله على ما أنعم به من الهداية والصحة والعافية وغير ذلك، كما في قوله تعالى: «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ» الآية، [الحج:٤١] . وهي سبب لصد ودفع المعاصي في الحياة الدنيا، كما في قوله سبحانه: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ» الآية، [العنكبوت:٤٥] وهي وسيلة لتكفير السيئات ودخول الجنات، كما في قوله - تعالى -: «لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ» الآية، [المائدة: ١٢] وهي علامة الإيمان في الدنيا، كما في قوله تعالى: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» [التوبة:٧١]، وقال - ﷺ -: «إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان» الترمذي (٣٠٩٣)، وابن ماجة (٨٠٢)، وأحمد (١١٦٥١) .