شيْئًا، إلا رجلًا كان بينَهُ وبين أخيه شَحْناءُ، فيقالُ: أَنْظِروا هذَيْنِ حتّى يصْطَلِحا، أنْظِروا هذَيْنِ حتى يَصْطَلِحا، أنْظِروا هذين حتّى يَصْطَلِحا».
قال أبو داود: «إذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشيء، فإن النبي - ﷺ - هجر بعض نسائه أربعين يومًا، وابن عمر هجر ابنًا له إلى أن مات» انتهى.
-[حسن صحيح] وعن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - ﷺ - قال: «يطَّلعُ الله إلى جَميعِ خَلْقهِ ليلةَ النصْفِ مِنْ شَعْبانَ، فيغْفِرُ لجميعِ خَلْقِه إلا لِمُشْرِكٍ أو مُشاحِنِ».
العنوان الثالث: الترهيب من عقوق الوالدين (١).
[صحيح] وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: «ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائِر؟ (ثلاثًا)». قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال:
«الإشراكُ بالله، وعقوقُ الوالِدينِ -وكان متكئًا فجلَس فقال: ألا وقولُ الزورِ، وشهادَة الزورِ». فما زال يُكرِّرُها حتى قلنا: لَيْتَهُ سَكَتَ.
[صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما عنِ النبيِّ ﷺ قال: «الكبائر: الإشراكُ بالله، وعقوقُ الوالدَيْنِ، وقتلُ النفسِ، واليمينُ الغموسُ».
[حسن صحيح] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله ﷺ قال: «ثلاثَةٌ لا ينظرُ الله إليهم يومَ القِيَامَةِ: العاقٌّ لوالديْهِ، ومدمِنُ الخمْر، والمنَّان عطاءَه. وثلاثَةٌ لا يَدخلونَ الجنَّة: العاقُّ لوالِديْه، والديُّوثُ، والرَّجُلَة»
(الديّوث) بتشديد الياء: هو الذي يقرّ أهله على الزنا مع علمه بهم.
[الرجلة] المرأة تتشبه بالرجال.
[حسن لغيره] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «ثلاثَةٌ حرَّم الله تبارك وتعالى عليهِمُ الجنَّةَ: مدمِنُ الخَمْرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ؛ الذي يُقِرُّ الخُبْثَ في أهْلِهِ».
(١) صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٦٦٠ - ٦٦٥).
١٢١