فقال أبو العباس ابن سريج: «إذا لم يظهر في الفعل قصد القربة بل كان مجردا مطلقًا فإنه واجب علينا»٣ إلا أن إمام الحرمين الجويني٤ قد رد نسبة هذا القول إلى ابن سريج بقوله: «بأن هذا زلل وقدر الرجل عن هذا أجل».
ومن قال بأن ابن سريج يقول بالوجوب فقد أحال استدلاله في هذه على ما استدل به في مسألة فعل الرسول ﷺ المجرد مع ظهور قصد القربة. وقد سبق ذكر هذه الأدلة في المسألة السابقة.
٣ انظر: إرشاد الفحول ٢٣.
٤ انظر: البرهان في أصول الفقه ١/٤٩٣.
٤ انظر: البرهان في أصول الفقه ١/٤٩٣.
١٧٦