حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّاد٧، ثَنَا ابْن الْمُبَارك٨....................................
١ ذكْوَان: أَبُو عَمْرو مولى عَائِشَة، مدنِي ثِقَة، من الثَّالِثَة، خَ م د س، انْظُر: التَّقْرِيب ١/ ٢٣٨ وَذكر الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ١/ ٢٩٧ أَنه روى عَن مولاته عَائِشَة وَعنهُ ابْن أبي مليكَة، توفّي ليَالِي الْحرَّة.
٢ فِي ط، س، ش «عَائِشَة رضي الله عنهما»، وَتَقَدَّمت ترجمتها ص«٢٥٢».
٣ ابْن عَبَّاس، تقدم ص«١٧٢».
٤ فِي ط، س، ش «رضي الله عنها».
٥ لَفْظَة «فِيهِ» لَيست فِي ط، س، ش.
٦ ذكره أَبُو نعيم فِي الْحِلْية الطبعة الأولى ٢/ ٤٥ من طَرِيق آخر عَن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خثيم، عَن ابْن أبي مليكَة قَالَ: اسْتَأْذن ابْن عَبَّاس على عَائِشَة..... فَذكره بأطول من هَذَا.
وَذكره الذَّهَبِيّ فِي كتاب الْعُلُوّ ص«٧٤» بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَقَالَ: أخرجه عُثْمَان الدَّارمِيّ فِي الرَّد على بشر المريسي.
وَقَالَ الألباني فِي مُخْتَصر الْعُلُوّ ص«١٣٠»: أخرجه عُثْمَان الدَّارمِيّ فِي الرَّد على بشر بن غياث المريسي ص«١٠٥» طبع أنصار السّنة المحمدية فِي مصر، وَأخرجه فِي الرَّد على الْجَهْمِية ص«٢٧-٢٨» طبع الْمكتب الإسلامي وَسَنَده صَحِيح على شَرط مُسلم.
٧ نعيم بن حَمَّاد، تقدم ص«٢٠٤».
٨ ابْن الْمُبَارك، تقدم ص«١٤٣».
٢ فِي ط، س، ش «عَائِشَة رضي الله عنهما»، وَتَقَدَّمت ترجمتها ص«٢٥٢».
٣ ابْن عَبَّاس، تقدم ص«١٧٢».
٤ فِي ط، س، ش «رضي الله عنها».
٥ لَفْظَة «فِيهِ» لَيست فِي ط، س، ش.
٦ ذكره أَبُو نعيم فِي الْحِلْية الطبعة الأولى ٢/ ٤٥ من طَرِيق آخر عَن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خثيم، عَن ابْن أبي مليكَة قَالَ: اسْتَأْذن ابْن عَبَّاس على عَائِشَة..... فَذكره بأطول من هَذَا.
وَذكره الذَّهَبِيّ فِي كتاب الْعُلُوّ ص«٧٤» بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَقَالَ: أخرجه عُثْمَان الدَّارمِيّ فِي الرَّد على بشر المريسي.
وَقَالَ الألباني فِي مُخْتَصر الْعُلُوّ ص«١٣٠»: أخرجه عُثْمَان الدَّارمِيّ فِي الرَّد على بشر بن غياث المريسي ص«١٠٥» طبع أنصار السّنة المحمدية فِي مصر، وَأخرجه فِي الرَّد على الْجَهْمِية ص«٢٧-٢٨» طبع الْمكتب الإسلامي وَسَنَده صَحِيح على شَرط مُسلم.
٧ نعيم بن حَمَّاد، تقدم ص«٢٠٤».
٨ ابْن الْمُبَارك، تقدم ص«١٤٣».
١ / ٥٢١