نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

١ سعيد بن أبي مَرْيَم، تقدم ص«٢٨٦».
٢ كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي ط، س، ش «أخبرنَا اللَّيْث» قلت: و«أنبا» و«أخبرنَا» بِمَعْنى وَاحِد كَمَا أَشَرنَا ص«١٣٧» وَانْظُر تَرْجَمَة اللَّيْث ص«٢٠٦».
٣، ٤، ٥ انْظُر ترجمتهم فِي التَّعْلِيق على إِسْنَاد الحَدِيث قبله.
٦ عبارَة «رضي الله عنه» لَيست فِي ط، س، ش، وَانْظُر تَرْجَمَة أبي الدَّرْدَاء ص«٥١٣».
٧ الْحُوب المُرَاد بِهِ هُنَا الْإِثْم قَالَ ابْن الْأَثِير فِي مَادَّة «حوب»: «وَمِنْه الحَدِيث»اغْفِر لنا حوبنا«أَي إثمنا، وتفتح الْحَاء وتضم، وَقيل: الْفَتْح لُغَة الْحجاز وَالضَّم لُغَة تَمِيم» انْظُر: النِّهَايَة فِي غَرِيب الحَدِيث والأثر لِابْنِ الْأَثِير تَحْقِيق طَاهِر الزاوي ومحمود الطناحي ١/ ٤٥٥.
٨ أخرجه أَبُو دَاوُد فِي سنَنه، إعداد وَتَعْلِيق عزت الدعاس عَادل السَّيِّد، كتاب الطِّبّ، بَاب كَيفَ الرقى، حَدِيث ٣٨٩٢ ٤/ ٢١٨ من طَرِيق يزِيد بن خَالِد بن موهب الرَّمْلِيّ، حَدثنَا اللَّيْث بِهَذَا السَّنَد بِلَفْظ: «من اشْتَكَى مِنْكُم شَيْئا أَو اشتكاه أَخ لَهُ فَلْيقل: رَبنَا الَّذِي فِي السَّمَاء تقدم اسْمك-» ثمَّ ذكره بِلَفْظِهِ- إِلَّا أَن آخِره: «أنزل رَحْمَة من رحمتك وشفاء من شفائك على هَذَا الوجع فَيبرأ».
قَالَ الْخطابِيّ فِي معالم السّنَن على مُخْتَصر سنَن أبي دَاوُد ٥/ ٣٦٦: "فِي إِسْنَاده زِيَادَة بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ، قَالَ أَبُو الحاتم الرَّازِيّ، هُوَ مُنكر الحَدِيث، =